崔道融(溪居即事这首诗的意思)

崔道融的《梅花》一诗的 翻译
“数萼初含雪，孤标画本难。”只是“数萼”，方显冷清。诗人家中必无高朋满座。无朋无友，遗我一人，隐隐花开，淡淡看来。齐已《早梅》云：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。”林逋《山园小梅》云：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”此二者皆是“暖”景，不似崔诗“冷”清。
　　“香中别有韵，清极不知寒。”先写花形，复写花香。齐诗林诗亦然。齐诗云：“风递幽香出，禽窃素艳来。”林诗云：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”三者意境则各不相同。崔诗“清”。香为“清”香，以“清”替“寒”。齐诗虽有一“幽”字，其境不觉其“幽”，唯觉流畅而已。林诗着一“趣”字，所谓文人雅事此般趣“味”则是。
　　“横笛和愁听，斜枝倚病看。”此句“愁”。于花香之后，写花事。李益《从军北征》云：“天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难。”律然《落梅》云：”不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。”“横笛”是特指，故“和愁听”。齐诗无此写人之句。林诗云：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”不离其雅“趣”。
“朔风如解意，容易莫摧残。”此句“苦”。“苦”苦哀求之意。唯此相慰，不忍见其凋残。此写花“愿”。齐诗云：“明年如应律，先发望春台”。就花写花，不似崔诗化人入花，其情深切。林诗至上句已毕。
崔道融四句诗，“冷”、“清”、“愁”、“苦”，皆出寂寞。人无伴，心亦无寄。偶见之“数萼”梅花，恋恋不已，却无“大地春回”的欢乐。只因心间的孤寒”不因人间的“寒暑”而迁移。律然《落梅》全诗云：“和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。林下积来全似雪，岭头飞去半为云。不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。回首孤山山下路，霜禽粉蝶任纷纷。”意境与崔诗较近。然此为“落梅”，正当有”叹惋”之意。崔道融写初发之梅，清寒远甚于此，可想见其人之“寂寞”何等之深。
崔道融生平

崔道融的《鸡》蕴藏什么哲理
整首诗的意思就是说，平时不用你叫｛鸡｝，当危急时刻你叫一声就可以了。意思还不够清楚吗？
崔道融的简介
崔道融
崔道融，唐朝荆州人。以征辟为永嘉令，累官右补阙。避地入闽。《申唐诗》三卷，《东浮集》九卷，今编诗一卷。
崔道融的诗作和罗隐一样，流传的不多。其风格或清新，或凝重，比较多样。所选的四首诗里前两首十分活泼生动，后两首则凄苦悲郁。其中《牧竖》一诗流传较广。
牧竖
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
注：牧竖：即指牧童。
溪居即事
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
注：却关：打开门闩。
田上
雨足高田白，披蓑半夜耕。
人牛力俱尽，东方殊未明。
鸡
买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣；
深山月黑风高夜，欲近晓天啼一声。
注：此诗中“月黑风高夜”有点暗指当时的社会形势
溪居即事这首诗的意思

原文

溪居即事

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去关。

译文

村间的屋外有条小河曲曲弯弯，不知谁家的小船没系上绳缆;春风吹着小船儿飘飘悠悠，慢慢地飘进了钓鱼的河湾。

小孩子望到了，喜出望外，以为是邻村的客人忽然到来。他急急忙忙奔向柴门，赶紧把闭着的柴门打开。

从这首诗来看，他的背景应该是发生在一个小山村里面，而那个小孩也许每天都在重复着这些事情，但还是能让人看出来作者当下的心情是非常舒服闲适的，他用短短几句话描述了那时候周边的一切，让人感觉宁静致远。

作者虽然说只是写了一个小故事一样的事情，但他的用词能够把四周的景物和人的描述都体现的淋漓尽致，比如说“吹”，”疑”，“急”，因为春潮上涨是挺汹涌的一件事情，还能够把船吹动，但是作者也许觉得特别美所以说用了吹这个字眼，感觉这个字眼给了这首诗一个比较宁静的意境，衬托出这个诗下乡村孩子和长辈间和蔼可亲。

接着说“疑”和“急”，这两个词都是表现在小孩身上，虽然说单看这两个词是没有什么意境，但是带入到这句诗里面再配合前两句话宁静的环境，就能够体现出小孩的慌忙，着急和兴奋的感情，因为在这么一个宁静的环境里，小孩似乎很喜欢有客人来，又似乎看到客人来了却没有大人在很慌张，所以急急忙忙就跑出去给客人开门。

因为作者写诗的背景是在唐末，所以也体现出了诗人似乎很享受这种闲情逸致的生活，他也不追求功名，不要求自己有多么大的成就，只是觉得自由快乐就好了，他的诗也大多都是偏向闲适生活的诗。

崔道融生活在唐朝的哪个时期
崔道融是湖北江陵人，自号东瓯散人，年轻时在陕西、湖北、河南、江西、浙江、福建等地游历，后在浙江温州做过几年县令，还到过朝廷做过右补阙，负责对皇帝进行规谏及举荐人才。后来黄巢占领长安，崔道融跑到福建避难。一生写诗不少，现存世80首。
从简单的历史记载中，可以看出，崔道融生在一个战乱年代，做了几天小官，也没有什么建树，写了不少诗。崔道融的诗近乎白描，诗中很少掺杂个人的感情，往往是就景写景，即事较多，不过由此可判断崔道融应该是一个洒脱自然、热爱生活的人，往往把现实中常见的风景细致地描绘出来，让读诗的人眼前一亮，产生“这个风景好熟悉，我也见过”的感觉。
聂夷中、洪升、 崔道融分别是哪个朝代的

1、聂夷中：唐末诗人。

2、洪升：清朝戏曲作家、诗人。

3、崔道融：唐朝诗人。

聂夷中：

字坦之，唐末诗人，其籍贯有河东人，河南人两种历史记载。生卒年、生平均不详，约公元八七零年前后在世。咸通十二年登第，官华阴尉。到任时，除琴书外，身无余物。其诗语言朴实，辞浅意哀。

不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露，对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。代表作有《咏田家》、《田家二首》、《短歌》、《早发邺北经古城》、《杂怨》等，其中以《咏田家》和《田家二首》流传最广。

洪升：

清代戏曲作家、诗人。字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者。汉族，钱塘人。生于世宦之家，康熙七年北京国子监肄业，二十年均科举不第，白衣终身。代表作《长生殿》历经十年，三易其稿，于康熙二十七年问世后引起社会轰动。

次年因在孝懿皇后忌日演出《长生殿》，而被劾下狱，革去太学生籍，后离开北京返乡。晚年归钱塘，生活穷困潦倒。康熙四十三年，曹寅在南京排演全本《长生殿》，洪升应邀前去观赏，事后在返回杭州途中，于乌镇酒醉后失足落水而死。洪升与孔尚任并称“南洪北孔”。

崔道融

唐代诗人，自号东瓯散人。荆州江陵人。乾宁二年前后，任永嘉县令，早年曾游历陕西、湖北、河南、江西、浙江、福建等地。后入朝为右补阙，不久因避战乱入闽。

僖宗乾符二年，于永嘉山斋集诗500首，辑为《申唐诗》3卷。另有《东浮集》9卷，当为入闽后所作。与司空图、方干为诗友。《全唐诗》录存其诗近八十首。

扩展资料：

经历

洪升少年时期，曾受业于陆繁弨、毛先舒、朱之京等人。接受了正统的儒家教育，也受到他们遗民思想的熏染。他学习勤奋，很早就显露才华，15岁时已闻名于作者之林。20岁时已创作了许多诗文词曲，受到人们称赞。

康熙三年七月，他与舅父之女黄兰次结婚。四年后，赴北京国子监肄业。因未得官职，失望而归。为了衣食而到处奔波。27岁前后，遭“天伦之变”的家难，为父母所不容，被迫离家别居，贫至断炊。

康熙十二年冬，他再度前往北京谋生。两年以后，他的诗集《啸月楼集》编成，受到李天馥和王士祯诸名流的赏识和培养，诗名大起。卖文为活，而傲岸如故，“交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今”，对现实颇为不满。

徐嘉炎在《长歌行送洪昉思南归》中说他“好古每称癖，逢人不讳狂”。尤侗称他：“洪子既归，放浪西湖之上，吴、越好事闻而慕之，重合伶伦，醵钱请观焉。洪子狂态复发，解衣箕踞，纵饮如故。”

参考资料来源：百科——聂夷中

参考资料来源：百科——洪升

参考资料来源：百科——崔道融