知否知否，如兰与淑兰都是下嫁，为何结局大不相同？

知否知否，如兰与淑兰都是下嫁，为何结局大不相同？

如兰与淑兰两个虽然都是下嫁但是却有着截然不同的婚姻，淑兰听从了父母的建议，嫁给了可造之材，在他们眼里，这样的丈夫才是能够给淑兰带来美好未来的。而如兰却按照自己的意愿嫁给了自己钟意，能够给她幸福的另一半。

两个人一个遵从父母亲的意见，一个遵从自己内心的想法，而最终如兰要比淑兰更加的幸福。其实从她们做选择的时候就能够预料，淑兰对于婚姻没有太大的想法，只知道媒妁之言，父母之命，而如兰懂得自己去抓住幸福。虽然对方的条件并不是特别优秀但是起码他非常疼爱如兰，这样的婚姻不被看好却非常幸福。这两个人就代表了两种人的婚姻观，究竟是选择适合自己的还是选择别人认为适合的。

对于我来说我会毫不犹豫的选择适合自己的，因为婚姻终究是自己的，适不适合也只有自己知道了，别人认为的适合没有用，需要我们用心感受之后才能够去做出定夺。在古代，女人往往对于婚姻没有选择权但是不乏一些女性为自己的幸福做主，淑兰为人老实，不太懂得反驳，她习惯了按部就班的生活，所以父母的安排让她觉得是最好的，哪怕她内心当中有一些反对依旧不敢言。而如兰与她的性格就截然不同了，如兰是一个有个性的女人，她觉得婚姻的幸福靠自己，她懂得去为自己谋求美好的未来，如兰也如愿嫁给了她喜欢的男人，在旁人眼里她似乎有些不守妇道但是最终收获幸福的她还是非常感谢自己曾经的“一意孤行”，婚姻的幸福需要靠自己，而不是掌握在他人手里。

中国人常说结婚讲究“门当户对”，但是实际上这个门当户对到底是封建思想，还是真正影响婚姻质量，还要看怎么看。单纯的一味看门第家世是不可取的，但是不可否认的是，相似的家庭环境成长的人，更容易在生活习惯和思维方式上趋于一致，减少一些不必要的麻烦，这对于现代婚姻也是有指导意义的。那么如兰和淑兰都是下嫁，为什么会有不同的结局呢？

一、父母教她贤良淑德，可没有教她怎么保护自己

淑兰在剧中的出场不多，但是一直是一个贤良淑德的大家闺秀的形象。父母在培养她的时候，更多的是教育她要遵守礼制，合乎规矩，她从来都不知道人为什么会做那些不可以做的事。所以当她遇到了出格的事情，她一点办法都没有。因为她的成长环境里没有这样的事发生过。出了事情，她会往自身找原因，这对于有着高风亮节的家庭来说，是合适的，但是对于无耻之徒，只落个中山狼的下场。

她这样的听话的性格，使得她不太有主见，在家从父母，嫁人又从夫家。

而如兰却不一样，在剧中的如兰，是身份尊贵的嫡女，她从小被娇纵，天性没有被打压，要什么有什么。所以她虽然性格跋扈了一点，但是非常有自己的主见。她是个有着独立思考的女孩。这样的女孩，不会容忍别人对自己不好，所以她在挑选另一半的时候，一定会考虑自己会不会受委屈，也就是说她知道自己脾气不好，她一定会找一个性格温和的人包容自己，并不会一味地忍受委曲求全。淑兰太过逆来顺受，而如兰却清楚地知道自己想要什么，这关乎他们对生活的掌控，一个被动一个主动。

二、虽是下嫁，但是人却不同

淑兰是听从父母之命，选择了一个少年天才，一个早早功成名就的人，取得了一点点小小的成绩就得意自满不再努力了。淑兰母家选择了他，是看到这个人有点才华，将来前途无量，女儿嫁过去也好跟着荣华。可是他们只看到了才华，并没有看清楚他的人品和家风。所谓上梁不正下梁歪，其母是不一个不能明辨是非的人，对淑兰百般为难，对自己的儿子却百般纵容，全家都觉得自己了不起，这样的家庭门第是走不远的，丝毫没有远见和修为。

而淑兰的逆来顺受也助长了他们的不良风气。如兰的夫君是自己选择的，她早就暗中观察了自己心仪的对象，他们是有短暂的接触的，她确信这个人是可以给自己带来幸福的。虽然家里步入不如自己，还差点被大娘子棒打鸳鸯，但是如兰并没有像墨兰那样只知道攀龙附凤，爱慕虚荣，她是真的看到了这个人是值得嫁的。

三、解决冲突的方式不同

夫妻之间有时候是一场势均力敌的博弈，相处模式好像是此消彼长，在一段存在的关系中，一定会达到某种平衡。你强他就弱，你若他就强，在一定合理的范围内拉锯。

淑兰家里一出事，母家就给钱，希望以此来补偿、解决矛盾。其实这种方式是不合理的。对于观念相当的人，一味的付出，对方会更加珍惜，可是婆家本就是靠着娘家的家产，他们把这一切都当成是理所应当的，丝毫没有感恩，其实他们倒是应该及时止损，表明态度。母家的一切做法不都是为了女儿吗？希望息事宁人，希望女儿幸福。

而如兰因为找到了一个好夫君，首先婆婆稍有为难，夫君就第一个出面维护如兰了。再有什么不能解决的委屈，母家是她强大的后盾，没有人能让如兰有什么委屈，他们在早期的磨合中已经互相试探过，默许了这种模式，自然在平日里也要高看如兰一眼的，不敢轻慢。

婚姻之道，从来不是隐忍换来的，无论是否下嫁，两个人是这段关系的核心，淑兰与夫君早就貌合神离，过不到一起去。而如兰与夫君是相敬如宾，而围绕在两人周边的关系，都是牢牢的，而淑兰那边早就土崩瓦解了。

三方面:1如兰和淑兰家世不同，士农工商，如兰是一等一的家世，淑兰虽然有钱但是是最末等家世，自然被人瞧不起

2如兰说过她婆婆也是尖酸刻薄之人，但是老太太也说过，如兰婆婆让文炎敬纳妾，大娘子就打上门去骂人，而淑兰在家挨了打淑兰母亲却给人送钱送铺子平事，助长孙秀才的歪风。所以丈母娘的做法很重要。

3文炎敬和孙秀才本就不是同一种人，一个天上一个地下，本性就没有可比性。

无论是古代还是现代，门当户对的婚姻和嫁给爱情的婚姻究竟哪个更幸福，这并没有标准的答案。在《知否》中，淑兰和如兰都是下嫁，但两人的结局却大不相同。淑兰的婚姻是父母之命、媒妁之言，两人在成亲之前并没有感情基础。而如兰的夫婿是自己选的，她的婚姻是两情相悦，嫁的是喜欢自己、疼爱自己的男人。所以，两人的结局自然不同。

所图谋的不同，如兰是图谋人，对自己好而且是自己所喜的，而且自己心里很清楚，文炎敬的官职没有自己父兄的官职高，做什么事情都有底气；淑兰是自己的父母图谋孙秀才能一朝高中，给盛家带去荣耀，

她们两个虽然都是下嫁，但结果不同，一个听从家里的安排，父母之命，另一个则嫁给了爱情，自己喜欢的人，两个人性格也不相同，一个贤良淑德，另一个则活泼可爱，造就了不同的结局